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墙下村里访国保

起源:宣布者:时光:2019-12-06

12月3日,初冬的河东大地,冬阳明丽,路边树木上的叶子簌簌落下,在空中飘散、飞旋,使无暇气中有几分寒冷。前未几,夏县裴介镇墙下村关帝庙当选第八批天下重点文物维护单元。由是,一座深藏于城市间的关帝庙,走进咱们的视线。

鄙谚云:大树上面不长苗。作为有着天下最大武庙的运城,解州关帝庙的辉煌闪烁,好像让运城其余的关帝庙较难惹起人们的存眷。此次墙下关帝庙当选第八批国保,便让人们不由得要问几个为什么。这座关帝庙建于何年?范围怎样?特色怎样?

与河东博物馆老馆长、文博专家杨明珠老师接洽后,他说,墙下关帝庙修理前他曾去过,修睦后尚未“碰面”。于是,咱们在杨馆长的率领下前去墙下村采访,力求为读者友人掀开一角长在深闺人未识的国保面纱。

一组雄伟的现代建造

车出运都会区向东,再向北,时光不长就是墙下村矮小的村牌楼。从牌楼下驶入村庄核心,不远处,透过斑驳的树影,道道深红高墙映入视线:到了,墙下关帝庙到了。它矮小宏伟且颇具范围连成一片的古刹建造,一会儿就吸引了咱们的眼光。

路旁的树很高,但关帝庙的建造更高,是那种层层叠叠的殿宇飞檐,气概不凡。

临路边的一座建造,古色古香,风门划一,木质的方格透着古朴与奥秘。进得门去回首望才发明,这本来是一座戏台,恰是文献记录中墙下关帝庙的乐楼。

至此方知,墙下村关帝庙中轴线上留存的建造现有四座,由外向内顺次为乐楼、看庭、献殿、正殿。而据记录,墙下关帝庙本来有九座建造,除了现存的四座,最前边另有照壁、庙门,最后边有寝宫,两侧建有钟楼和鼓楼,惋惜的是,在上世纪六七十年月均已拆掉,用作建村舞台与黉舍。

墙下关帝庙的乐楼(戏台)是过路乐楼(戏台),人能够从台下穿过,进入庙内。由于是高低两层,以是建造体量巨大宏伟,望去魄力非同平常。乐楼之上,墙壁双方分辨有“振叶”“遏云”两字,描述演员们的声响响遏行云,声振树叶,表白精准简练。

从乐楼下的一架木梯能够登上二层。上去后才发明,乐楼台地乃木板铺就,其上靠台口处雕有不少斑纹,多是吉利喜庆的花卉。有一横梁,细弱笔挺通向双方,本来是一整棵树。据庙内一位村民高普天先容,应当是黄杨木。戏台后双方各有一门,为演员高低场合用。门上各有楹联,一门上联曰:玉振金声点破炎凉世态;清歌妙舞曲传古古人情。另一门上联曰:不大处所可作家国世界;平常人物能为文武鬼神。台中的木屏上另有一副春联:一声占尽秋江月;万舞齐开玉树花。这些联作均有相称的哲理与文采。

高普天说,关帝庙内曾办过夏县第二高小。由于乐楼上的台地高且枯燥,曾经是先生们晚上苏息之处。也正由于庙内办有黉舍,相干建造才失掉了维护。

乐楼后面是座建制雄伟、优美的看庭,望文生义,其专为庶民看戏之用。据懂得,在天下的关帝庙内,专门建有看庭的简直没有。这也算是墙下关帝庙的特别之处了。

看庭庑顶翘角飞檐,琉璃笼罩,琉璃脊刹与鸱吻在阳光下闪闪发光,显得景象不凡。高普天告知咱们,看庭是2015年时重建的,底本双方是琉璃人物,由于年久破旧,修葺时换为当初的。不外,那脊刹与鸱吻均是本来的旧物。

庑顶相称陡峭,据称,人在下面根本无奈站立。昔时修葺施工时,工匠们都是坐在下面施工的。在看庭下仰视,只看到木质的斗拱层层叠叠,像硕大的花瓣一样从亭檐下伸出。庑顶木构造一环套一环,非能工细匠实不克不及为。

走过看庭是献殿,其朴直矮小,是信众祭献关帝的主要场合。因值盛夏,四周无墙的古建下,冷意袭人。据先容,本来黉舍占用时,四壁建有围墙。黉舍搬出后,村人又在此中办过丝织厂。厥后修葺时,才拆掉了四周墙壁,规复了献殿的原貌。

穿过献殿再往里走,是一段精巧的卷棚。据杨馆长先容,卷棚的存在,使得正殿与献殿之间构成了一个闭合的建造,能够避免风吹日晒雨淋,便利庶民祭拜。

过了卷棚,就是墙下关帝庙的中心建造——正殿了。正殿内的关帝像现在系该村的信众筹钱所塑。其为关帝头戴冕旒之坐像,肃穆肃穆。正殿之内两侧,吊挂有几面信众送来的锦旗。

一位与众不同的现代官员

据夏县文物局文物科科长黄永恒的研讨材料可知,元代时,墙下村关帝庙便已有了必定范围,明代地动有损毁与重建。明末清初的数次重建工程,与村中一位官宦有极大关联,他就是官至河南通省学政的张润民。

张润民,乳名张学道,字膏之,墙下村人,康熙五年、六年连隽中第成进士,康熙十五年,补授内阁撰文中书舍人。据史料记录:康熙三十年仲春,以户部郎中张润民,为河南按察使司佥事,提调学政(学政:主管科举,简称学台,与巡抚、巡按属同级别正三品),历郎中视学河南,以参议候补卒于家,享年84岁。他性醇谨而自守刚介、笃于孝友,同考会试,严绝显贵之嘱,及视学正,克举其职。

张润民的很多传说至今仍在墙下村乡邻间广为传播。“张学道下河南,银子带回几筐篮”,是对他任官河南返乡时的描写。自康熙三年重建地皮祠工程有张润民之父“京营把总”张钟鼎参加始,康熙十九年、二十八年、三十七年的数次修葺和扩建工程,皆有张润民参加此中,并于完工后亲撰碑文歌颂之。正因外地乡绅、官宦的直接参加,墙下关帝庙才浮现出全盛时代范围,也才有了明天人们可能目击到的文明风度。

在关帝庙内的一块碑上,刻着关帝的圣像。像上,关帝手捋长须,气势压人,其面上有七颗痣,传说是关帝的真身像。据高普天先容,这幅宛在目前的圣像,与张润民有关。

相传康熙年间,墙下村的念书人张学道(润民)将上京赶考。临行前,他在关帝庙内忠诚叩拜,祷告关帝爷保佑他能金榜落款。可能由于他至恳切切,当晚梦中,关帝真身呈现,为他口述了一篇文章,吩咐他记下为要。张学道如获至宝,当真记下了关帝爷所讲的文章,并发愿,待考上后必定要为关帝爷重建庙宇。

张学道进京赶考成果然金榜落款,成为进士,做了学政。他想起本人的誓言,便谋划善款,踊跃修庙立碑,为关帝爷在一通石碑上描绘圣像。但是工匠徒弟几次勾勒出的图像他都不满足,情急之放学道大人想起梦中所见关帝爷的抽象,便站在徒弟前手捋长须,拉开架势,并如斯这般对工匠停止了交接。此次果真,工匠以张学道为模特儿,一鼓作气,绘出了关帝爷的圣像,传承至今。

一段碑碣上的汗青

在关帝庙内除了关帝圣像碑外,另有两通重建关帝庙的碑刻。其上笔迹虽然漫漶,但仍然能看出康熙、雍正字样。综合各碑上的记录也能够知道,墙下村关帝庙创立于元代至正年间(1341~1368),明清两代多有修葺,当初留存上去的建造多为清代作风。

在地皮庙墙壁上的一块碑碣中记有一段话,粗心为:明嘉靖三十四年(1555),十仲春十二昼夜半三鼓后地动,墙下村关帝庙遭到损毁。村民震后竭诚修葺,还请画工在庙内画了关私事迹。重建工程到嘉靖三十六年停止,这是迄今已知最早的关帝庙修复史料记载。

据碑记:明崇祯十三年(1640),乡民集赞助工实现了对正殿右侧地皮祠的修葺。清顺治三年(1646),砖包献殿两壁。此时的关帝庙范围初具,已领有庙门、乐楼、献殿、正殿等主体建造和地皮祠、牛马王祠。康熙十九年,张罗资金八百余两,重建了正殿、寝宫、献殿兼前檐卷棚廊坊,此时,寝宫与前檐卷棚才呈现。康熙二十八年,集资五百余金,重建了大门、乐楼。康熙三十七年,雕刻关羽画像碑、文昌帝君劝世格言碑建立于庙堂,供人拜见。

上世纪50年月,墙下关帝庙成为墙下村委的办公场合,上世纪60年月又作为村办丝织厂应用,直到70年月,黉舍也一度占用庙院古建造。与此同时,为扩展使用空间,献殿两侧的钟、鼓楼遭撤除;庙门及门外大照壁也在乡村建立村道拓宽改革工程中拆毁;寝宫撤除后庙基则直接批划为村民宅基,迄今已难再恢复;庙院中折半碑刻更是被随便搬家他用,有确当做过路沟渠铺垫,圣像碑被当做供销社大门过门石应用,上世纪末供销社院基划归民宅后,拆旧建新,圣像碑才被村民挖出立于庙内。

2013年始,夏县文物部分开端启动墙下关帝庙的维护任务,先后聘任天资单元实地勘察,体例实现维护修理方案,向下级文物行政部分争夺到专项资金240万元,2014、2015年分两期,对现存古建停止了片面维护性修理。

一村庶民的保卫

墙下关帝庙与运城其余乡下庙宇一样,有着宏大的容纳性。在关帝庙正殿两侧,分辨有地皮祠和牛王马王祠。在关帝庙内配祀地皮爷与牛王马王,并未几见,当是墙下关帝庙的又一特别之处。

已经有人说过,每一座古刹都是一座黉舍,教养外地人弃恶扬善。墙下村关帝庙,历经数百年风雨,仍然巍峨挺拔,与夏县文物部分的尽力分不开,也与墙下村村民对村中古建的爱惜和村风民风的传承分不开。

据高普天先容,2000年时,曾有一辆三轮车不警惕撞上了卷棚下的木柱。木柱倾倒,卷棚吱嘎作响,险象环生。他得悉后赶快用千斤顶将柱子扶正,实时做了保险加固,才防止了卷棚坍毁的伤害。

据懂得,墙下村有乔姓、张姓、景姓、高姓等几个大姓。数百年间,这些大姓人家和其余村民任务修理、维护着关帝庙,庙中的碑刻上均有记录。能够说,墙下村村民与古建相濡以沫,心心相印,支撑了古建穿梭数百年风雨走进古代。

记者采访时,有四五位妇女在庙内走动。她们有的任务扫除卫生,有的照看着庙内的香火,另有的热情为前来拜见者报告庙里早年的故事。这些热情人的存在,是一种有形的力气,给了墙下关帝庙全新的性命。

据懂得,每到盛夏,墙下村关帝庙内便坐满了白叟纳凉。汗青曾经远去,古建却坚固坚强,傲然矗立,陪伴着一方庶民,传承着文化与各人对关帝忠义仁勇精力的推重、信奉。

 本版拍照 杨明珠 张建群

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